Oeuvres complètes 3 De la cause du principe et de l'Un

"De même que dans l'art les formes varient à l'infini (si cela est possible) c'est toujours une même matière qui persiste sous elles ― la forme de l'arbre par exemple étant suivie de celle du tronc puis de celle de la troupe de la planche du siège de l'escabeau de la caisse du peigne et ainsi de suite cependant que l'être du bois persiste toujours ― il n'en va pas autrement dans la nature où les formes changeant à l'infini et se succédant l'une l'autre la matière reste toujours la même […] Ce qui était semence devient herbe et que ce qui était herbe devient épi ce qui était épi devient pain ce qui était pain devient chyle chyle sang le sang semence la semence embryon l'embryon homme l'homme cadavre le cadavre terre la terre pierre ou autre chose et ainsi de suite pour en arriver à revêtir toutes les choses naturelles."